Srebrenitsa’nın 2022 Teması

İnkarla Mücadele: Nefrete Meydan Okumak

Her yıl, Mavi Kelebekler, soykırımın anılması gereken bir yönünü yansıtan bir tema seçiyor. 

2022’nin teması ‘ İnkarla Mücadele: Nefrete Meydan Okumak ‘ . 

 Birleşmiş Milletler tarafından ‘İkinci Dünya Savaşı’ndan bu yana Avrupa topraklarında yaşanan en kötü suç’ olarak tanımlanan Srebrenica’daki cinayetler, hem Uluslararası Adalet Divanı hem de eski Yugoslavya Uluslararası Ceza Mahkemesi tarafından soykırım olarak sınıflandırıldı. 

Bu açık gerçeğe rağmen, Srebrenitsa soykırımının ve 1992 ile 1995 yılları arasında Bosna-Hersek’te işlenen insanlığa karşı suçların inkarı, Sırp Cumhuriyeti’nin mevcut siyasi liderliği olan Srebrenitsa Belediye Başkanı da dahil olmak üzere en üst düzeydeki kişi ve kurumlar arasında yaygınlığını koruyor. ve Sırbistan’ın yanı sıra 2015’te Srebrenitsa’daki cinayetleri soykırım olarak kınayan BM kararını veto eden Rusya. 

Bu tür inkar ve tarihsel revizyonizm savaşın hemen ardından başlamış olsa da, soykırımın kurumsal ve siyasi inkarı son on yılda arttı ve endişe verici bir şekilde Balkanlar’ın bazı bölgelerinde olağan söylemin bir parçasını oluşturuyor. Sağlam bir meydan okumanın yokluğunda veya bu tehlikeli inkarın sonuçlarıyla yüzleşmek zorunda kalındığında, gelişmesine izin verildi. Gerçekten de çarpıtmaların ve inkarın sistematik bir şekilde iliştirilmesi için büyük çabalar sarf edildi.

Uluslararası alanda, soykırım inkarcıları, 2019’da Peter Handke’ye prestijli Nobel Edebiyat Ödülü gibi tanınma ve övgülerle utanç verici bir şekilde ödüllendirildi.

İnkar, hayatta kalanlar için yalnızca daha fazla acı ve ıstırap getirmekle kalmaz, aynı zamanda bölünmeyi ve nefreti sürdürmek ve aynı zamanda katilleri yüceltmek için bir toplanma çağrısı olarak hizmet eder. İnkar, aynı zamanda, kabul edilmeden asla elde edilemeyecek olan barış ve uzlaşmanın önünde önemli bir engel teşkil eder.

Sonuç olarak, Bosna-Hersek Yüksek Temsilcisi Valentin Inzko Temmuz 2021’de yola çıkmadan önce soykırımın inkarını ve toplu katillerin yüceltilmesini yasaklayan bir yasa çıkardı. Bununla birlikte, Bosna-Hersek Cumhurbaşkanlığı’nın Sırp üyesi liderliğindeki Sırp Cumhuriyeti Meclisi’ne yanıt olarak Milorad Dodik, resmi olarak, sorumlu kurum olan bir Bosnalı Sırp ordusunu bir kez daha yükseltmek de dahil olmak üzere devlet kurumlarından çekilmek için bir dizi kararı kabul etmek için oy kullandı. Srebrenitsa’daki soykırım için. 

İnkar, soykırıma yönelik on adımın son aşamasıdır ve şu anda “Sırp dünyasını” birleştirme ideolojisi tarafından yönlendirilen Bosna-Hersek devletini parçalamak için kullanılıyor – bu, eski Cumhurbaşkanı Slobodan Milošević’in “Büyük Sırbistan” fikrine endişe verici bir şekilde benzeyen bir fikir 1990’ların Bosnalı Sırp kampanyasının temelini oluşturan ve 100.000’den az Müslüman’ın planlı, sistematik ve sanayileşmiş bir şekilde öldürülmesi, iki milyon insanın yerinden edilmesi ve 50.000’e yakın kadının sadece kimlikleri nedeniyle soykırıma uğraması ile sonuçlanan kampanya. 

Bu yılın ikiz amaçlı teması, bu nedenle, inkarla mücadelenin önemine ve inkarın ardındaki nefretle yüzleşme ihtiyacına ışık tutmayı amaçlıyor. 

Birleşik Krallık’ta topluluklar, inkarın bireyler ve topluluk uyumu için sahip olabileceği zarar verici etkinin yalnızca çok farkındadır. 

Ciddi suç mağdurları, suçlarını işlediklerini inkar eden faillerle mahkemede yüzleşmek zorunda kaldıklarında genellikle daha fazla travmaya maruz kalabilirler. İnkarın yanı sıra, failler yaptıklarını en aza indirmeye veya mağdurun üzerine atılan suçu tersine çeviren alternatif gerçeklere dayalı bir olay versiyonu uydurmaya çalışırlar. Bu, mağdurların ıstırabını daha da şiddetlendiriyor ve birçoğunu, katlanmak zorunda kaldıkları acı verici deneyimleri artıran inkarla yüzleşmek zorunda kalma korkusuyla öne çıkıp olayları bildirmekten caydırabiliyor. 

Avrupa genelinde kaydedilen nefret suçlarının sayısının beş yıl içinde ikiye katlandığı endişe verici bir eğilimi ortaya koyuyor. Bildirilen nefret suçları geçen yıldan bu yana %9 artarak 124.091 rekoruna ulaştı ve bu olayların yaklaşık dörtte üçü ırkçı saikli suçlardan oluşuyor. Bu iç karartıcı istatistikler, topluluklarımızın karşı karşıya olduğu sorunun boyutunun altını çiziyor, ancak yine de, bu istatistiklere ve yaşanan deneyimlere rağmen, ele alınması gereken sorunun ciddiyetini inkar etmeye devam eden ve gereken eylemi yapmayanlar var. böyle bir nefret suçunun alıcı tarafında. 

Sonuç olarak, bu yılın teması insanları daha güvenli ve daha güçlü topluluklar oluşturmaya yardımcı olmak için inkarla mücadelede oynayabilecekleri önemli rolü kabul etmeye teşvik edecek. 

Artık çok daha fazla insanın bilgilerini çevrimiçi olarak doğrulanmamış kaynaklardan snippet’lerde aldığı bir sosyal medya çağında, sahte haberlerin çoğalmasının gerçeği ve efsaneleri ayırt etmeyi zorlaştırdığını gördük. Bölücü propaganda ve yanlış bilgi gelişiyor ve açık ve yerleşik gerçekler reddediliyor ve azınlık toplulukları tarafından manipüle ediliyor ve çoğu zaman güvensizlik yaratmak ve topluluk uyumunu tehdit eden nefreti teşvik etmek için günah keçisi ilan ediliyor ve aşağılanıyor. 

Örneğin, Birleşik Krallık’taki pandeminin başlangıcında, aşırı sağcılar, nefret suçuyla sonuçlanan koronavirüs için suçlanacakları önyargıları körükleyen İngiliz Çin toplulukları hakkında ırkçı komplolar kurmak için Covid-19’un patlak vermesini istismar etti. Benzer taktikler, toplumlarımıza nefret ve bölünme tohumları ekmek için; Müslüman karşıtı duygulara sahip olanlar tarafından, camilerin dışında toplanan cemaatlerin görüntülerini sosyal medyada bu görüntülerin pandemi sırasında çekildiğine dair kötü niyetli yanlış iddialarla paylaşarak İngiliz Müslümanları karantina kurallarına uymamaktan ve Covid’i yaymaktan sorumlu olarak göstermek için kullanıldı.

Bu nedenle temanın, daha güvenli, daha güçlü ve daha uyumlu topluluklar oluşturmaya yardımcı olmak için failleri cesaretlendiren ve kurbanlarına gaz veren inkarı daha iyi anlamaları ve bunlarla yüzleşmeleri için bireyleri ve toplulukları güçlendirmeye yardımcı olacağını umuyoruz.